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新疆地区横笛9游会j9国际站官网手机版登录历史演变研究

2026-08-25

代新疆地区横笛9游会j9国际站官网手机版登录在龟兹、高昌石窟壁画及其附近出土陶片、陶俑、绢画等文物中得以呈现,记载着其从公元4—10世纪的发展历程。文章对文物中的横笛形制、演奏特征、运用场合以及乐器组合形式进行梳理、分析,与史料文献互证,得出横笛所蕴含本体“多样性”和流变历程“双向性”,运用场合“广泛性”和使用功能“多重性”等文化内涵,并结合笔者对当代新疆少数民族横笛9游会j9国际站官网手机版登录的田野考察,指出其延续性特征,实现了历时与共时、文献与田野之间互证考察,为历史上丝绸之路乐舞文化长期的交流交融现象提供了印证。

观物思想视域下的邵雍琴学阐释方法研究

2026-08-25

邵雍作为北宋理学的代表,其“观物”思想在哲学史与9游会j9国际站官网手机版登录史上具有重要意义。“观物”以“以物观物”“以理观物”作为方法论的核心,旨在超越主客对立,体悟事物内在本质,实现“物我合一”的境界。古琴作为传统文化的道器,不仅是琴乐实践,更承载着人的理学修养与审美诉求。邵雍将其引入琴学,提出“以琴洗心”与“无弦琴”的观念,使古琴由乐器上升为人的哲思与修身之器,并将哲学意蕴与古琴美学融为一体,实现了琴学从技艺向心性、从音声向理性的转换。本文在探索邵雍“观物”哲学内涵的基础上,揭示其对琴学理论建构与琴乐审美实践的深远影响,重新审视其在宋代理学、琴学文化以及后世心性修养传统中的地位。

各有其美——弦索十三套与河南板头曲的三弦9游会j9国际站官网手机版登录分析

2026-08-25

三弦的演奏技法繁复多样,音乐语言丰富且形象,在9游会j9国际站官网手机版登录多种传统合奏乐种中运用得十分广泛。如:江南丝竹、福建南音、河南板头曲、弦索十三套、广东音乐等,三弦是这些乐种中重要的演奏乐器之一。它极大地丰富了这些风格迥异、形式多样的传统合奏乐的音乐语言。本文以衍生并脱胎于河南大调曲子的河南板头曲和北方弦索乐《弦索十三套》为例,类比其中三弦音乐及三弦演奏9游会j9国际站官网手机版登录的异同。

吴蛮让琵琶发出9游会j9国际站官网手机版登录之声

2026-08-24

9游会j9国际站官网手机版登录与文化从北京中央音乐9游会j9国际站官网手机版登录的神童到全球最负盛名的音乐家之一，吴蛮在三十多年的职业生涯中，不断重新定义琵琶在国际舞台上的地位——她并非通过一成不变地保存传统，而是通过不断拓展这件乐器的可能性。

明处的琵琶与暗处的女儿

2026-08-21

中国乐器在香港展览时，有个印象特别深。待我们把南音琵琶放到支架上，回头一望，顶头探灯竟让古香古色的南琶像“红灯”一样通体发光。如同《锁麟囊》中的“囊”，《红灯记》中的“灯”，诗歌《琵琶行》、戏曲《琵琶记》也让琵琶如一束光，照亮了民间诗学。

二度创作“闯关记”！

2026-08-20

新年伊始，第八期9游会j9国际站官网手机版登录大剧院青年作曲家计划（下称“青作计划”）终评落下帷幕。该计划从第七期起持续聚焦中国弓弦乐器与管弦乐队协奏曲创作，向全球青年作曲家征集作品。第八期增设了“乐手喜爱的独奏者”和“民乐专家最喜爱的作品”两个奖项，旨在构建一场跨越传统与现代、创作与演奏、9游会j9国际站官网手机版登录与舞台的深度对话。

赵季平的现代国乐及其文化主体性——再论“赵季平经验”

2026-08-19

随着中华民族伟大复兴进程的推进和9游会j9国际站官网手机版登录综合实力崛起的崛起，中国文艺的文化主体性建构已成为当今时代的核心议题。在学术界，20世纪90年代“国学”开始复兴，并重新展开了“儒学与现代化”问题的讨论。

何以共听——“国韵悠长”新年音乐会的多重思考

2026-08-19

作为一种在20世纪逐步定型并走向全球传播的节庆音乐仪式，新年音乐会最具参照意义的实践源自维也纳爱乐乐团围绕施特劳斯家族曲目形成的迎新惯例。①该音乐会依托固定的时间节点、鲜明的音乐标识与制度化传播机制，逐步确立了“岁首共听”的9游会j9国际站官网手机版登录性坐标。

《音乐文化研究》：曹健马卫星 | 中国古琴9游会j9国际站官网手机版登录尚“清”音乐美学思想的嬗变历程

2026-08-17

古琴尚“清”思想是中国音乐美学思想的重要范畴，“清”思想最初源自道家“天得一以清，地得一以宁”的宇宙生成论，在发展过程中儒家将“以清比德”融入其中，最终使得“清”范畴成为“儒道互补”的音乐美学思想。

当代音乐系列•中阮篇｜沈非 —— 左宜右有的异数人生

2026-07-28

沈非中阮演奏家

明处的琵琶与暗处的女儿

2026-07-27

乐咏京韵十年回响 ——从“北京咏回响”音乐会看北京民族乐团的发展之路

2026-07-27

2025年9月10日，北京民族乐团“北京咏回响”成立十周年音乐会于9游会j9国际站官网手机版登录大剧院音乐厅隆重上演。

行而不辍终致远躬行践履始玉成—— 夏飞云指挥9游会j9国际站官网手机版登录论

2026-07-27

现代民族管弦乐是20世纪中西方文化交融碰撞的结晶，从大同乐会的初创雏形，到新中国成立后职业民族乐团的建制创立，再到海外华乐团的蓬勃壮大，一代代投身中国民族管弦乐建设的音乐家不断涌现。当代杰出指挥家、9游会j9国际站官网手机版登录家、

大道至简素心若雪 ——怀念恩师蓝玉崧先生

2026-07-27

记得那是l977年初冬，经一位前辈介绍，我第一次走进蓝玉崧先生的家（鲍家街43号2号楼 305室）。屋子里的光线有些暗，只觉得像是在一大堆书中间挖出了一块儿站脚的地方一样。屋子的一角是一张单人床，床上也堆着书。

以乐载道以韵传情 —赵季平音乐创作美学思想研讨会述略

2026-07-24

作为中国当代音乐史上的标志性作曲家之一,赵季平以其独树一帜的创作内涵与风格，被誉为中国乐坛最具中国风格、中华气质和民族文化精神的作曲家。①2025年l2月l4日，由西安音乐9游会j9国际站官网手机版登录、陕西赵季平音乐9游会j9国际站官网手机版登录基金会主办，陕西省文联、陕西省音乐家协会、西安市文旅局等单位支持的“赵季平音乐创作美学思想研讨会”在西安召开。作曲家、中国音乐家协会名誉主席、陕西省文联主席赵季平，西安音乐9游会j9国际站官网手机版登录9游会j9国际站官网手机版登录副书记、院长王刚，中国文联音乐9游会j9国际站官网手机版登录中心副主任、《人民音乐》副主编张萌，陕西省文联党组成员、专职副主席贺晋东，陕西赵季平音乐9游会j9国际站官网手机版登录基金会理事长尚飞林，西安市文旅局9游会j9国际站官网手机版登录处处长李升时等出席研讨会。研讨会由张萌主持。

赵季平的现代国乐及其文化主体性 —再论“赵季平经验”

2026-07-24

“谱”“乐”互证与“古”“今”对话 ——“《神奇秘谱》成书六百年”学术活动之多维观察

2026-07-24

六百年前，明代宁王朱权以开阔的文化视野打破先秦以来古琴谱“秘而不传”的桎梏，开创性地为每首收录乐曲撰写解题，既为后世完整留存了汉魏至唐宋时期古琴曲谱的珍贵原貌，更奠定了琴学文献系统传承的范式。

弦韵铸魂薪火传芳 ——额尔敦胡力亚其的9游会j9国际站官网手机版登录人生与蒙古族三弦的现代转型贡献

2026-07-24

额尔敦胡力亚其（1941～2025），是蒙古族三弦9游会j9国际站官网手机版登录体系建构与内蒙古民族器乐9游会j9国际站官网手机版登录发展的核心奠基者。他突破汉族三弦伴奏传统、创立了以弹棒演奏法为核心的蒙古族三弦演奏体系之演进脉络，他构建了“技法—文化—个性”三维教学模式，通过乐器改良、体系化教学与创作实践，额尔敦胡力亚其不仅培养出一批扎根民族音乐的专业骨干，更以器乐现代化与学科化探索，为中国少数民族音乐文化的传承与发展提供了具有范式意义的理论参照与实践范本。

浙派古筝一代宗师王巽之及其国乐实践（上）

2026-07-24

他是出生并成长于清末民初杭城的国乐佼佼者，是新中国成立后民间古筝9游会j9国际站官网手机版登录走进高等院校的第一代代表性古筝家，是传统武林筝9游会j9国际站官网手机版登录从15弦丝弦成长为现代浙派古筝9游会j9国际站官网手机版登录的开创人、见证者，同时又是精通多种民族乐器的多面手和改革家。他，就是浙派古筝一代宗师王巽之先生。

扬琴演奏技术训练高效提升路径

2026-07-24

本文针对扬琴演奏技术训练中效率偏低、动作不协调、练琴方法盲目等问题，提出动作协调能力训练、时间分配能力优化、理解沟通与纠错能力培养三大高效提升路径。

弦振铎声国乐弘道 ——回忆我的爷爷陈振铎

2026-07-23

前不久，中央民族大学知行文库举办了“弦振铎声国乐弘道——陈振铎藏书手稿文献展”。展馆内，200多件我的爷爷陈振铎的手稿、教材、讲义静静地躺在展柜里，泛黄的纸页间藏着他的教学思考与9游会j9国际站官网手机版登录心得，更镌刻着他投身革命文艺、开创新中国民族音乐事业的初心与足迹。许多专业人士称，这些珍贵的藏书和手稿是研究中国近现代二胡9游会j9国际站官网手机版登录发展脉络与红色文艺史的核心史料。

AI时代的扬琴重奏教学：让演奏回归情感 ——基于高职院校的实践探索

2026-07-23

人工智能技术的快速发展正在重塑音乐生产的方式——AI可以以超越人类的速度完成演奏，以绝对的精确还原乐谱。

谈二胡的普及9游会j9国际站官网手机版登录

2026-07-23

当前由于音乐专业院校的不断专业化、西洋化、高阶化，音乐9游会j9国际站官网手机版登录有一种脱离大众且忽视对大众的传播引导倾向，这不仅在对音乐的领悟与传播方面淡化了音乐的教化功能，同时也失去了从充沛的民间9游会j9国际站官网手机版登录资源中去汲取更具有生机与活力题材灵感的渠道。

跨媒介视域下胡琴重奏《打虎上山》的传承与演绎

2026-07-23

革命现代京剧《智取威虎山》中的经典唱段《打虎上山》是器乐改编的重要素材。胡琴重奏版《打虎上山》依托戏曲韵味与器乐表现力，形成跨媒介传承的典型样本。文章系统梳理其从戏曲唱段到器乐经典的转译路径，剖析文本重构、影视媒介塑造及当代演奏的技术创新与情感表达，揭示作品跨媒介传承逻辑与9游会j9国际站官网手机版登录演绎深度，为民族器乐的创造性转化与创新性发展提供理论参考与实践借鉴。

国运·家运·文化运：浙派古筝的历史嬗变与活态保护研究

2026-07-23

浙派古筝源于杭州摊簧与杭帮丝竹，历经战乱衰微，后依托院校9游会j9国际站官网手机版登录实现复兴。本文从文化遗产保护视角，以“国运·家运·文化运”为主线，梳理浙派古筝的历史嬗变，分析其在教材编撰、乐器改革、技法创新等方面的守正创新实践，结合具体案例探讨活态保护的实施路径，揭示家国情怀与文化自信在传统9游会j9国际站官网手机版登录传承中的核心作用。

赓续千年琴韵筑牢文化根脉——复斫嵇康式古琴随感

2026-07-23

在中华优秀传统文化的长河中，古琴文化以其深厚的人文底蕴与独特的9游会j9国际站官网手机版登录魅力，绵延数千年而不绝，成为华夏文明的重要文化符号。

高校扬琴传统曲目加花技法研究

2026-07-23

扬琴是9游会j9国际站官网手机版登录民族弹拨乐器中不可或缺的一员，其以音色清脆明亮、音域宽广饱满的特质，在民族管弦乐队中承担着旋律呈现、和声支撑的关键作用。

二胡版《乱弹琴声》板腔关系与地方风格音乐习语转译

2026-07-23

《乱弹琴声》原为板胡协奏曲，后经作曲家王丹红移植为二胡版本。作品以山西梆子板腔体为音乐内核，地域特征鲜明、程式逻辑清晰。本文以板腔关系为核心线索，探讨二胡如何遵循“以板驭腔、以腔入板”的传统音乐规律，将山西梆子的板式结构、润腔特点与地方音乐习语转化为契合二胡本体的演奏语言与审美表达。

当代古筝新风作品的体用关系思考——以《苍歌引》为例

2026-07-23

“体用”在中国哲学范畴中是一个重要的辩证理论，指的是“体为根本、用为表象”，二者相辅相成、不可分割。简单来说，“体”是本质、本体、根本，“用”是作用、表现功能，“体用关系”就是本质与现象、本体与功能的关系。本文通过界定传统古筝的传统本体为“体”，创新运用为“用”，以《苍歌引》为典型个案，具象阐释当代筝乐创作的体用逻辑，为古筝9游会j9国际站官网手机版登录创新发展提供理论参考。

中国打击乐专业发展的结构性困境与重构路径——兼论学科体系与行业生态的协同转型

2026-07-10

中国打击乐深深植根于中华民族的音乐传统，拥有悠久的历史与多元的9游会j9国际站官网手机版登录形态。自上古时代起，鼓等乐器便在祭祀、战争与礼仪中处于核心地位，如《礼记·乐记》所载“鼓，乐之君也”。历经先秦礼乐、汉唐鼓吹、宋元戏曲及明清民间音乐的漫长发展，打击乐始终是中国社会9游会j9国际站官网手机版登录表达与精神凝聚的关键载体。然而，在进入现代9游会j9国际站官网手机版登录体系之前，其传承长期依赖于民间、戏曲语境下的“师徒相承，口传心授”，这种模式虽保留了地方特色与个人经验，却也导致了系统理论总结与标准化教学体系的缺失。

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乐咏京韵十年回响 ——从“北京咏回响”音乐会看北京民族乐团的发展之路

行而不辍终致远躬行践履始玉成—— 夏飞云指挥9游会j9国际站官网手机版登录论

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以乐载道以韵传情 —赵季平音乐创作美学思想研讨会述略

赵季平的现代国乐及其文化主体性 —再论“赵季平经验”

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